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    而《視覺思維》則通過揭示視覺的理性本質(zhì)，來彌合感性與理性、感知與思維、藝術(shù)與科學(xué)之間的裂縫。
    對于酒店VI設(shè)計(jì)視覺的重要性，阿恩海姆認(rèn)為，感知，尤其是視知覺，具有思維的一切本領(lǐng)。這種本領(lǐng)不是指人們在觀看外物時(shí)高級的理性作用參與到了低級的感覺之中，而是說視知覺本身并非低級，它本身已經(jīng)具備了思維功能，具備了認(rèn)識能力和理解能力；
 

    視覺是選擇性的，這樣就可以使觀看者的注意力總是指向其最喜歡的東西。當(dāng)思維者集中注意力于事物的最關(guān)鍵部位。
    而把其無關(guān)緊要的部位舍棄時(shí)，就會見到一種表面上不清晰、不具體甚至是模模糊糊的意象，這種意象只能是一種一般普遍性的代表──某種事物的形象。至于意象在思維中的作用，阿恩海姆認(rèn)為主要有三個(gè)，即作為繪畫、符號和記號。

 

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