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    希臘化時(shí)期的城市化運(yùn)動(dòng)適應(yīng)并轉(zhuǎn)變了以前的一些規(guī)則和原理，這主要得益于新的酒店VI設(shè)計(jì)美學(xué)規(guī)則的出現(xiàn)，推動(dòng)這些規(guī)則發(fā)展的就是柏拉圖的學(xué)生，偉大的思想家亞里士多德。
    他曾經(jīng)奉昭到馬其頓去給一個(gè)不同凡響的青年當(dāng)教師，而這個(gè)青年便是后來(lái)的亞歷山大大帝，這段經(jīng)歷使亞里士多德成為希臘化時(shí)代重要的思想家和官方代言人。
 

    亞里士多德對(duì)希臘化時(shí)期城市的主要貢獻(xiàn)在于他有別于柏拉圖的理想城市思想和有限城市思想，關(guān)于前者，我們將在后面章節(jié)有所論述。
    而關(guān)于有限城市，亞里士多德認(rèn)為每一個(gè)生物物種的規(guī)模都有其限度，這一定則同樣適用于人類的創(chuàng)造物，對(duì)于城市來(lái)說那就是發(fā)展必須控制。
    他說：“一座城市人口的最大限度是，既能滿足生活的各種需求，同時(shí)又能一覽無(wú)余”。

 

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