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    而米利都則是按照城市的社會和經(jīng)濟職能確定了城市的土地分區(qū)，進而按照一個近似規(guī)則的網(wǎng)格系統(tǒng)劃分地塊，重要的建筑類型被布置在重要的地段。
    希波戰(zhàn)爭勝利后，雅典人首先做的是加固衛(wèi)城，然后將圣巖下的市區(qū)恢復(fù)到傳統(tǒng)的樣子。而米利都的重建（公元前475年）則使希波丹姆的理論模式影響深遠。
    作為建筑師，希波丹姆了解城市的問題所在，但他比建筑多了一層哲學(xué)意義上的思考。他遵循哲理，探求幾何圖象與數(shù)的和諧關(guān)系，以取得秩序和美。
 

    以米利都為例，城市的典型平面為兩條寬闊而且相互垂直的大道從城市中心通過，大街一側(cè)為中心廣場，而街坊面積相對來說比較小。
    這種酒店標(biāo)識設(shè)計布局方式體現(xiàn)了希波丹姆根據(jù)古希臘社會體制、宗教、公共生活的具體要求提出的城市分區(qū)模式。

 

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