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    西特的哲學(xué)思想來自于實(shí)證主義的建筑語言學(xué)，他在現(xiàn)象學(xué)的基礎(chǔ)上，將實(shí)證主義的意旨和建筑語言學(xué)的歷史主義品位結(jié)合在一起，超越歷史地預(yù)見到現(xiàn)代城市的形式美學(xué)和有機(jī)平衡問題。
    盡管這種城市觀念與19世紀(jì)末大城市中劇烈變化的意識(shí)形態(tài)背道而馳，但仍是當(dāng)時(shí)大多數(shù)城市規(guī)劃的思想目標(biāo)。
    盡管有人對他的理論不以為然，甚至采用諷刺性的評價(jià)，盡管西特的現(xiàn)象學(xué)也存在著局限性，但它仍然成為當(dāng)代城市酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)，被廣泛推崇。
 

    （二）技術(shù)說──索利亞•馬塔的線型城市思想
    索利亞•馬塔是西班牙19世紀(jì)進(jìn)步論者中的一位卓越人物，寫過一些有關(guān)政治和哲學(xué)問題的書。同時(shí)，對工程技術(shù)有著一種偏愛。

 

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