今天的社會，印刷、攝影、設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來越重要，這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。
人們看到煙的上升，就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時代，人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火急、緊急、報(bào)警求救等）信息的特殊手段。這種人為的煙，既是信號，也是一種海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志。它升得高、散得慢，形象鮮明，特征顯著，人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng)，是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的。
今天，雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá)，但像“海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志”這種令公眾一目了然，效應(yīng)快捷，并且不受民族、國家、語言文字束縛的直觀傳送方式，更會適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要，其特殊作用，仍然是任何傳送方式都無法替代的。
海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，是表明事物特征的記號――它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言，除標(biāo)示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動等作用。海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在，而且對于國家、社會集團(tuán)乃至個人的根本利益，越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。
例如：國旗、國徽作為一個國家形象的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，具有任何語言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場所的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志、交通海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志、安全海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志、操作海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志等，對于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正常活動、確保生命財(cái)產(chǎn)安全，具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有實(shí)用價(jià)值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運(yùn)動會以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個人（圖章、簽名）等幾乎都有表明自己特征的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志。這些海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用，推動著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步，保障著各自的權(quán)益。海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志的直觀、形象、不受語言文字障礙等特性，極有利于國際間的交流與溝通，因此國際化海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展，成為視覺傳送最有效的手段之一，成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。
海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志的起源
海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志的來源，可以追溯到上古時代的“圖騰”。那時，每個氏族和部落都有一種與自己有某種神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰等等。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成國旗、國徽。
古人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。中國古代，自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍……
到了本世紀(jì)，公共海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志、國際化海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛速發(fā)展，現(xiàn)在，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志，已被廣泛應(yīng)用于社會的一切領(lǐng)域，對人類社會性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)――“符號海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。
海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志的特點(diǎn)
1．功用性：海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值，但海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用。海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具。海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志有為人類共用的，如公共場所海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志、交通海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志、安全海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志、操作海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志等；有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志；有為社會團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動專用的，如會徽、會標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo)；還有為集體或個人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等，都各自具有不可替代的獨(dú)特的使用功能。具有法律效力的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。
2．識別性：海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌，易于識別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志的主要功能。各種海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志直接關(guān)系到國家、集團(tuán)乃至個人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯覺。因此海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志必須特征鮮明，令人一眼即可識別，并過目不忘。
3．顯著性：顯著是海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志又一重要特點(diǎn)，除隱形海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志外，絕大多數(shù)海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡練清晰，是海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志通常具有的特征。
4．多樣性：海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志種類繁多、用途廣泛，無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。
5．藝術(shù)性：凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說，藝術(shù)性強(qiáng)的海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。 海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時代和文明進(jìn)步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
6 準(zhǔn)確性：海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志無論要說明什么、指示什么，無論是寓意還是象征，其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂，符合人們認(rèn)識心理和認(rèn)識能力。其次要準(zhǔn)確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤，這正是海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志優(yōu)于語言、快于語言的長處。
7．持久性：海南省三亞市酒店VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長期的使用價(jià)值，不輕易改動。-vi設(shè)計(jì)公司 / 。 （注明：轉(zhuǎn)載必須注明來源于人和時代機(jī)構(gòu) http://www.ngaichon.com ）
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