文化本質(zhì)的設(shè)計(jì)要素，無(wú)論對(duì)于文化的本質(zhì)如何表述構(gòu)成文化內(nèi)涵的要素必須包括以 下幾個(gè): 

     第一,精神要素,即精神文化。主要指哲學(xué)和其他具體科學(xué)、宗教、藝術(shù)、倫理道 德以及價(jià)值觀念等,其中尤以?xún)r(jià)值觀念最為重要,是精神文化的核心。精神文化是文化 要素中最有活力的部分,是人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)力。沒(méi)有精神文化,人類(lèi)便無(wú)法與動(dòng)物相 區(qū)別。價(jià)值觀念是一個(gè)社會(huì)的成員評(píng)價(jià)行為和事物,以及從各種可能的目標(biāo)中選擇合意 目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)存在于人的內(nèi)心,并通過(guò)態(tài)度和行為表現(xiàn)出來(lái),它決定人們贊賞 什么,追求什么,選擇什么樣的生活目標(biāo)和生活方式同時(shí),價(jià)值觀念還體現(xiàn)在人類(lèi)創(chuàng) 造的一切物質(zhì)和非物質(zhì)產(chǎn)品之中。酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的種類(lèi)、用途和式樣無(wú)不反映創(chuàng)造者的價(jià)值 觀念。

      第二,語(yǔ)言和符號(hào)。兩者具有相同的性質(zhì),即表意性,在人類(lèi)的交往活動(dòng)中,二者 都起著溝通與傳播的作用。語(yǔ)言和符號(hào)還是文化積淀與貯存的手段。人類(lèi)只有借助語(yǔ)言 和符號(hào)才能溝通,只有借助溝通和互動(dòng)才能創(chuàng)造文化,而文化的各個(gè)方面也只有通過(guò)語(yǔ) 言和符號(hào)才能反映與傳播。能夠使用語(yǔ)言和符號(hào)從事生產(chǎn)與社會(huì)活動(dòng),創(chuàng)造出豐富多彩 的文化,是人類(lèi)特有的屬性。 

      第三,規(guī)范體系。規(guī)范是人們行為的準(zhǔn)則,有約定俗成的,如風(fēng)俗等,也有明文規(guī) 定的,如法律條文、群體組織的規(guī)章制度等。各種規(guī)范之間互相聯(lián)系、互相滲透、互為 補(bǔ)充,共同調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系。規(guī)范規(guī)定了人們活動(dòng)的方向、方法和式樣,規(guī)定了語(yǔ) 言和符號(hào)使用的對(duì)象與方法。規(guī)范是人類(lèi)為了滿(mǎn)足需要而設(shè)立或自然形成的,是價(jià)值觀 念的具體化。規(guī)范體系具有外顯性,了解一個(gè)社會(huì)或群體的文化往往是從認(rèn)識(shí)規(guī)范開(kāi) 始的。

       第四,社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織。社會(huì)關(guān)系是上述各文化要素產(chǎn)生的基礎(chǔ)。生產(chǎn)關(guān)系是 各種社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。在生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上,又產(chǎn)生各種各樣的社會(huì)關(guān)系。這些社會(huì)關(guān) 系既是文化的一部分,又是創(chuàng)造文化的基礎(chǔ)。社會(huì)關(guān)系的確定要有組織保障。社會(huì)組織 是實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系的實(shí)體。一個(gè)社會(huì)要建立諸多社會(huì)組織來(lái)保證各種社會(huì)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)和運(yùn) 行。家庭、工廠、公司、學(xué)校、教會(huì)、政府、軍隊(duì)等都是保證各種社會(huì)關(guān)系運(yùn)行的實(shí) 體。社會(huì)組織有目標(biāo)、規(guī)章、一定數(shù)量的成員和相應(yīng)物資設(shè)備,既包括物質(zhì)因素,又包 括精神因素。社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織緊密相連,成為文化的重要組成部分。

      第五,物質(zhì)產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)人類(lèi)改造的自然環(huán)境和由人創(chuàng)造出來(lái)的一切物品,如工具、 器皿、服飾、建筑物、水壩、公園等,都是文化的有形部分,其中凝聚著人的觀念、需 求和能力。